- · 《山西化工》栏目设置[08/03]
- · 《山西化工》投稿方式[08/03]
- · 《山西化工》征稿要求[08/03]
- · 《山西化工》刊物宗旨[08/03]
一、稿件要求： 1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。要求稿件论点中立，论述详实，能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限，字数不限。 2、稿件建议采用纯文本格式(*.txt)。如果是文本文件，请注明插图位置。插图应清晰可辨，可保存为*.jpg、*.gif格式。如使用word等编辑的文本，建议不要将图片直接嵌在word文件中，而将插图另存，并注明插图位置。 3、如果用电子邮件投稿，最好压缩后发送。 4、请使用中文的标点符号。例如句号为。而不是.。 5、来稿请注明作者署名(真实姓名、笔名)、详细地址、邮编、联系电话、E-mail地址等，以便联系。 6、我们保留对稿件的增删权。 7、我们对有一稿多投、剽窃或抄袭行为者，将保留追究由此引起的法律、经济责任的权利。 二、投稿方式： 1、 请使用电子邮件方式投递稿件。 2、 编译的稿件，请注明出处并附带原文。 3、 请按稿件内容投递到相关编辑信箱 三、稿件著作权： 1、 投稿人保证其向我方所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果，或对所投作品拥有合法的著作权，无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、 投稿人保证向我方所投之稿件，尚未在任何媒体上发表。 3、 投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、 投稿人向我方所投之作品不得同时向第三方投送，即不允许一稿多投。若投稿人有违反该款约定的行为，则我方有权不向投稿人支付报酬。但我方在收到投稿人所投作品10日内未作出采用通知的除外。 5、 投稿人授予我方享有作品专有使用权的方式包括但不限于：通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑，以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、 投稿人委托我方声明，未经我方许可，任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。
北大教授方舟子等西化学者不懂中国文化思维，
作者:网站采编关键词:
摘要：北京大学著名的赵教授，对中国传统文化的研究比较精深，长期以来，从事相关的理论文化研究。他在阐述中国的中庸文化的著作中，论述了中字的产生过程及其含义。 赵教授特别点名
北京大学著名的赵教授，对中国传统文化的研究比较精深，长期以来，从事相关的理论文化研究。他在阐述中国的中庸文化的著作中，论述了中字的产生过程及其含义。
赵教授特别点名批评了以方舟子为代表了一批西方化学者对中国传统文化的持续批判，他认为方舟子等一部分学者的传统文化功底根本不及格，不能理解中国传统文化的中庸思维，无权进行批判！
我们来看看赵教授的论述过程：
中国的“中”是什么意思？几千年来，亿万大众没有一个人说得清楚，什么易经、八卦的云里雾里绕一圈，结论还是“不偏不倚谓之中”。
有外国人问起来也是支支吾吾，何时能把腰杆撑直，不再做中庸的缩头乌龟啊？中国所有的传统文化，包括汉字，都蕴含在“一横、一竖”之间，也就说读懂了“十”字，就读懂了中国、读懂了人类。
“一”在汉字里代表天地之道、真理；“一竖”永远代表“生、身、心神、向往、突破”，所以“十”就代表人领悟了天地之道，所有的汉字结构、所有的中国文化无不紧紧围绕这个来展开。耶稣老兄是知道一点，但不明白为什么；佛教老祖谦虚，认为自己做不到，就弯腰变成了“卍”。
“中”字从口从一竖。口，在个人来说代表嘴巴，广义来说代表一大片区域、一大众（音通中）人。一竖，个人来说代表心神，广义来说代表人领悟天地之道。
故：“中”的狭义是身体深处通神，广义就是芸芸众生有人领悟了天地之道。所以全中国人都应该知道：中国，就是——圣人之国、神人之国，出圣人的地方；中医，就是——以心神为对象的医学，而不是以肉体、更不是以病菌为对象的活动。
为什么说汉字颠覆了科学？“科”字从禾从斗。禾，指农科知识代表技术；斗，指计量代表装载、集成的活动。
所以“科”字的含义就是：技术只是人类活动里面一颗颗（音通科）零散的谷粒，是生存的必须品，但还没有被消化、利用、更谈不上代表着人类的进化。
所以，全中国人都应该知道：科学也只是一门学科，是把各种技术活动拢过来的学科，以后请方舟子们不要打着“科学”的幌子来随意、肆意批判我们中国的传统文化！
如果您认为汉字这样解析是牵强的，请看我还在起草中的系列汉字人类密码解读，而且是一定有证据、有着绝对系统性、连贯性的。我要炼造出一把砍向方舟子的屠龙刀！
文章来源：《山西化工》 网址: http://www.sxhgzz.cn/zonghexinwen/2021/0502/1296.html